Суббота – день священного собрания

«Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших» (Лев.23:3).

Священник – это тот, кто производя служение, имеет отношение к святости, к святым предметам, святым людям, и святым действиям – делам, приводящим к святости.

Священное собрание – это собрание святых, собрание, направленное на то, чтобы пришедшие стали святыми – посвятили себя Господу Богу своему, и освятились – перепосвящая себя Ему.

Суббота – это день встречи народа Божьего с Богом и друг с другом

«Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день» (Лев.23:37).

Собираясь вместе, святые имеют цель не убить время или как-то развлечь себя, их основная цель встретиться с Богом. А потому священные собрания нужно проводить так, чтобы достигать следующие цели:

Во-первых, организовать обучение, систематически донося до людей слово Божие и волю Творца, прививая им интерес к истине, к Богу и к Его закону. На этих собраниях народ Божий подобно ученикам должен учиться у Бога: воспринимать Его истину, сохранять ее в своем сердце и без искажения передавать ее окружающим.

Во-вторых, организовать встречу с Богом и поклонение Ему, раскрывая характер Господа. Каждому необходимо научиться самостоятельно искать Бога, ощущать Его присутствие и познавать волю Его, а также следовать за Ним, куда бы Он ни пошел. Научиться взирать на Господа и отображать Его характер прославляя таким образом имя Его и в мыслях, и в делах.

В-третьих, организовать подотчетность Богу в управлении и сотрудничество с Ним в ведении дел, прививая доверительные отношения.

В-четвертых, организовать посвящение себя Господу Богу своему, утверждая в вере, чтобы приходящие возрастали в любви, и в служении друг другу и миру.

В-пятых, организовать выражение благодарности за жизнь и благословения данные нам Богом, и за Его заботу о нас, вспоминая опыты взаимоотношений с Господом и поощряя обретать новые, развивая желание делиться благословениями Божиими с окружающими.

Суббота – это день поста и молитвы

Целый день, а не только несколько минут. Это не мимолетные несколько фраз брошенные Богу по пути на работу, но целенаправленное общение с Господом, в специально отведенное Им для этого время. Ибо о нарушителях субботы, Бог говорит: «они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу» (Ис.58:2). Но, молитва нарушителей закона Божьего – лицемерна. Они пытаются показать свою набожность, что они «как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего», и как будто они «желают приближения к Богу» и «каждый день ищут Его и хотят знать пути Его», на самом деле отреклись от Него как от Господина своего, и законов Его не признают.

Впрочем, некоторые искренне, а не только для видимости молятся Богу и постятся, чтобы приблизиться к Нему и получить от Него благословения. А потому в 58-й главе Исайи Бог раскрывает таким людям истину, как необходимо поститься, чтобы достичь желаемого, и что во многом этому способствует именно правильное соблюдение заповеди о субботе.

«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: “вот Я!” Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. И застроятся [потомками] твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения. Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, – то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это» (Ис.58:6-14).

А еще 58-я глава Исайи описывает как необходимо святить день субботний, чтобы иметь благословения от Господа.

Суббота – это время пребывания в молитвенном состоянии

Субботний день, словно день очищения способствует нашему освящению (Исх.31:13), (Лев.20:8), (Иез.20:12), то есть очищению нас от всякого греха. В этот день как ни в какой другой день недели, нам необходимо, смирять души свои пред Господом, словно в последний день очищения, чтобы быть принятым Им: «да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего; а всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего; и если какая душа будет делать какое-нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа ее» (Лев.23:27-30). Это день принесения (тамид) жертвы (жертвы всесожжения) Господу – жертвы полного посвящения Ему, ибо написано: «Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Пс.50:19).

Суббота – это день, когда Бог вызывает нас на общение с Собою, подобно тому, как Он звал Самуила. «Самуил еще не знал тогда [голоса] Господа, и еще не открывалось ему слово Господне. И воззвал Господь к Самуилу еще в третий раз. Он встал и пришел к Илию и сказал: вот я! ты звал меня. Тогда понял Илий, что Господь зовет отрока. И сказал Илий Самуилу: пойди назад и ложись, и когда [Зовущий] позовет тебя, ты скажи: говори, Господи, ибо слышит раб Твой. И пошел Самуил и лег на месте своем. И пришел Господь, и стал, и воззвал, как в тот и другой раз: Самуил, Самуил! И сказал Самуил: говори, [Господи], ибо слышит раб Твой» (1Цар.3:7-10).

Нам тоже необходимо научиться пребывать в подобном молитвенном состоянии: «говори, Господи, ибо слышит Тебя служитель Твой» каждый раз, когда мы приходим являться пред лицо Господне, чтобы уже здесь научиться тому, что будем практиковать всю вечность. «Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше, и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь» (Ис.66:22,23).

Наверх